晨光微熹时，凤凰山上的屈原祠刚刚苏醒。 江风掠过青铜像的衣角，那凝固了千年的褶皱仿佛仍在轻轻颤动。 导游说，这尊铜像历经三次搬迁，从葛洲坝到三峡，再到如今与混凝土大坝隔江相望的新址。 每一次迁移，工人们都小心翼翼地编号、 拆解、重组，生怕惊扰了这位沉睡的诗人。 可铜像低垂的目光始终望向郢都的方向， 衣角倔强地扬起，像是随时要挣脱青铜的束缚，随风而去。
　　祠堂的碑廊里，历代的诗文被锁在玻璃柜中。 一位白发老人站在柜前，手指悬在空中，似乎想触碰那些被岁月磨蚀的字迹。从他虔诚的目光里，我读懂了屈原他“千古忠贞千古仰，一生清醒一生忧” 真诚而炽热的爱国情操，与国人内心深处挥之不去的家国情怀产生了强烈的共鸣。就像现在的端午节，龙舟赛有了高清直播， 粽子能网购到全世界，可那份“长太息以掩涕兮”的沉痛，让人遐思。 只有铜像的衣角在风中似乎轻轻晃动，似在提醒一拨拨倾听的游客。
　　我特别注意到导游强调，铜像三次搬迁都始终保持着面向郢都的姿势。 这个细节让我心头一热———在无数变迁中，至少还有这固执的忠诚未被磨灭。 留言簿上，有人抄下《怀沙》的句子：“知死不可让，愿勿爱兮。 ”有人写下诗句：忠节耀青史，千古唱离骚。 墨迹未干，在阳光里微微发亮，有余香飘逸。 不远处，几个灰白银发老人在青松翠柏旁用方言聊着“屈幺姑”的传说，那是秭归人对屈原的独特称呼，源自他投江后，姐姐每日在江边呼唤“屈子归来”的旧事。 这故事，导游在大巴上动情地叙述过。 而今，江水已成平湖，再不见当年的急流险滩，只有铜像的衣角还在风中轻轻摆动，仿佛仍在追问着什么。
　　离开时，我回头望去。 霞光里飞檐的轮廓被勾勒得如同剪纸，郭沫若题写的匾额在射灯下熠熠生辉，铜像的面容在光影里时隐时现，唯有那截飘拂的衣角清晰可见。 两千多年了，我们筑坝截流，我们搬迁祠堂，我们发明各种纪念方式，却始终未能真正理解那个涉江的背影。 粽子、龙舟、电子解说器……我们用这些符号装点记忆，却很少停下脚步，静心听听那青铜衣角在风中的低语。
　　端午节这超越时空的深远的影响力，是悠悠岁月里万千百姓的祝愿， 风霜雨雪几千载，回望依然屹立在凤凰山上的铜像，衣角在夏风中轻轻颤动，屈原的诗魂永生。 就像老诗人臧克家说的，“有的人把名字刻入石头想不朽， 但名字比尸首烂得更早；有的人活着是为了多数人更好地活着， 人民把他抬举得很高，很高”。
　　我们老邻居在屈原祠前合影留念，远处映入眼帘的三峡大坝巍峨耸立， 坝下碧波荡漾，高峡出平湖的美景尽收眼底，让人心胸豁然开朗。 屈原的时代早已走远，他和他的精神却激励着一代又一代的中国人———路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。